Vu sur le site du Dr RWAMUCYO

15 novembre 2009,  un mois après : Droit à la Vérité et devoir de Justice.

Depuis 1 mois déjà, le Collectif des parties Civiles pour le Rwanda (CPCR), la Commission d’Enquête citoyenne (CEC) et Ibuka-Survie France tentent  d’intimider l’opinion par un nuage d’allégations non fondées ni présentées clairement contre le médecin rwandais Eugène Rwamucyo. Au terme de cette couverture médiatique sans précédent, la reconnaissance d’un droit à la vérité et d’un devoir de justice s’imposent dans le cadre d’une action pour une Justice internationale impartiale pour le Rwanda, à l’aurore de la réconciliation tant souhaitée. 

 

Droit à la Vérité.

 

C’est le 15 octobre 2009 que le docteur Eugène Rwamucyo a été suspendu de ses fonctions de médecin du travail de l’hôpital de Maubeuge, en raison des mêmes calomnies jugées de fausses déjà en 1997 et à nouveau représentées par les mêmes accusateurs, la CEC et le CPCR, qui ont instrumentalisé une infirmière et le syndicat Sud-Santé. A qui profite l’accusation ? A l’infirmière ? Au syndicat ? A celui qui a invité la presse? Au pouvoir politique Rwandais ?  N’oublions pas que quelqu’un bien précis (un intouchable ?) doit encore aller chercher les preuves sans garantie qu’elles existent. Bizarre non ?

Il est donc temps que la CEC du docteur Annie Faure et le CPCR d’Alain Gauthier qui ont porté plainte en 2007 et ont alerté l’opinion française et occidentale ces derniers jours, puissent leur offrir un droit à la vérité. En effet, leur accusation qui relaye sur la France celle que le gouvernement rwandais à remis à Interpol, se réfère à nouveau aux 200 pages du livre concernant Butare, attribué à feue Alison Des Forges. Cette partie de l’ouvrage n’est qu’un copié collé d’une compilation dilatoire amassée en deux mois (puisque publié en septembre 1994) par la somalienne Rakiya Omaar d’African Rights. Cette dernière est reconnue comme activiste et militante de la junte militaire de Kigali.

Depuis la publication de son rapport mondial de 2003, Human Right Watch d’Alison Des Forges reprend une argumentation diamétralement opposée à celle de 1999, date de publication de l’ouvrage « Aucun témoin ne doit survivre » qui constitue le pilier des accusations du CPCR. La CEC et le CPCR abusent l’opinion public. Non seulement ils s’obstinent à renier la vérité du jugement de Bordeaux en 1997 qui les a condamnés de faussaires, mais aussi, ils déshonorent la mémoire de Mme Alison Des Forges interdite de séjour au Rwanda déjà avant sa mort dans un accident d’avion aux USA, le 12 février 2009, pour avoir eu le courage de dénoncer l’implication du pouvoir actuel dans la tragédie rwandaise depuis 1990 exportée en RD Congo depuis 1996.

 

Par ailleurs, quoiqu’encore inédites mais en cours de publication progressive, il existe des preuves irréfutables qu’à l’époque, et cela dès 1987 jusqu’en 1994, le Front Patriotique Rwandais exilé en Ouganda et depuis son maquis ougandais par ses incursions régulières et répétées au Rwanda, a planifié le pourrissement de la situation sociopolitique au prix du sacrifice des tutsi de l’intérieur du pays (voir les différents intervenants au Rwanda dont le commandant des forces onusiennes à Kigali le colonel belge Luc MARCHAL, le Commandant de l’opération Turquoise le général Jean Claude LAFOURCARDE, le Chef de la mission de l’ONU au Rwanda en 1994 Mr Jacques Roger BOOH-BOOH et le secrétaire général de l’ONU de l’époque Mr BOUTROS BOUTROS GHALI,  sans oublier les dernières révélations de l’ancienne procureure du Tribunal Pénal International pour le Rwanda, Mme Carla DEL PONTE et même sa porte-parole Florence HARTMAN. Le dernier document publié par les anciens membres du FPR pourrait mieux éclairer l’opinion sur le sujet de la planification du génocide rwandais où il est montré, preuves à l’appui, comment le pouvoir actuel à Kigali a planifié le sacrifice des tutsi de l’intérieur et organisé la traque des refugiés hutu.

 

Devoir de justice

 

Tout ce qui précède n'empêche pas la CEC et le CPCR de continuer à attaquer injustement le Dr Eugène Rwamucyo en faisant pression sur l’administration et la justice françaises, bien que ces accusateurs savent pertinemment que les preuves présentées déjà contre ce médecin en 1995 sont réputées fausses (voir fabrication de fausses preuves). Ces associations militantes expriment un reproche provocateur au Syndicat CFTC, à la Direction de l’hôpital de Maubeuge et au Député Thierry Lazaro en ces termes : «pourquoi cautionner le refus d’un examen judiciaire du dossier (Rwamucyo)» ?  Par cette interrogation à l’aide d’une contre-vérité aussi évidente qu’inadmissible, la CEC et le CPCR veulent écarter de la connaissance de l’affaire rwandaise tous ceux qui ne pensent pas comme eux en faisant appel à la justice qu’ils veulent instrumentaliser en leur faveur.

 

Cette attitude est coulée de toute évidence dans le même moule que celui dans lequel baigne le pouvoir de Kigali qui venait de déclarer personna non-grata Alison Des Forges. En effet, ce pouvoir de Kigali accepte les jugements du Tribunal Pénal International pour le Rwanda (TPIR) qui condamnent les hutu, et refusent les verdicts qui les blanchissent. C’est le cas des personnes relâchées et jugées non coupables par le TPIR et qui se retrouvent actuellement inscrites sur les notices rouges d’Interpol élaborées par le Bureau Central National du Rwanda. C’est dans cet ordre d’idées et de faits que Kenneth Roth, Directeur exécutif de Human Rights Watch dénonce les pratiques du TPIR qui pourrait favoriser une justice du vainqueur (NY, 01/06/2009).

 

Vérité et Justice pour la réconciliation

 

Pour que la justice soit équitable et remplisse son devoir de réconciliateur,  il est urgent de promouvoir la lutte contre la calomnie et l’injustice dans les Pays de Grands Lacs. Il est grand temps d’exiger toute la vérité sur le Rwanda, faire cesser les accusations gratuites et les incitations à la haine ethnique (comme le fait Dr Annie Faure dans son courrier au Drecteur du CHSA), refuser la globalisation contre les faux présumés «génocidaires» et exiger des médias le traitement impartial de la question rwandaise. Il est temps d’ouvrir les portes des prisons rwandaises en reconnaissant que tous les tutsi ne sont pas que victimes et que tous les hutu ne sont pas génocidaires.

 

Au terme de ce mois de médiatisation de l’affaire Rwamucyo sans précédent, nous retiendrons 3 faits importants de portée historique dans l’évolution de la question rwandaise :

1. un présumé génocidaire est une personne humaine qui a aussi droit à la présomption d’innocence ;
2. la calomnie a été mise à découvert et les méthodes dilatoires pour réclamer une justice expéditive sont à proscrire;
3. les nouvelles preuves inédites s’accumulent progressivement et pourraient ouvrir une voie de réécriture de l’histoire du génocide rwandais que réclament déjà plusieurs auteurs (P.Péan, Ch. Onana, B. Lugan, A. Guichaoua, C. Vidal, A. Des Forges, P. Erny, …) tel que l’a prédit Carla Del Ponte en ces termes : « s’il s’avérait que l’attentat contre l’avion du président Juvénal Habyalimana était l’œuvre du FPR, alors l’histoire du génocide rwandais serait à réécrire ». Ce qui ne consiste nullement à nier celui-ci conclut le Général Jean Claude Lafourcade qui recommande un discernement nécessaire pour ceux qui abordent le problème rwandais.

 

DVDJ : Droit à la vérité, Devoir de justice

AJIIR : Action pour une justice internationale impartiale pour le Rwanda.

A mesdames et messieurs, les agents de santé responsables du blog de la CFTC "pour une justice sereine" en faveur du Docteur RWAMUCYO, inscrits au 1er novembre 2009.

Mesdames et messieurs,

  Vous avez décidé de prendre parti pour le Docteur Eugène RWAMUCYO dans le débat rouvert récemment sur ses responsabilités dans la tragédie rwandaise de 1994 et concernant son statut juridique en France. Comme l'affaire n'a éclaté à Maubeuge que depuis une quinzaine de jours, on peut s'interroger sur la promptitude avec laquelle vous vous êtes forgé votre convistion. La position que vous avez adoptée appelle inévitablement un certain nombre de questions.

  Etes-vous au courant des réalités et des enjeux de ce dossier délicat, tant sur le terrain rwandais que sur le terrain français ?

   Vous n'ignorez pa, nous l'espérons, que ce pays d'Afrique a été victime, entre avril et juillet 1994, d'une extermination systématique de toute une partie de sa population pour le seul fait d'être née tutsi, accompagnée du massacre également méthodique des Rwandais hutu qui refusaient de jouer le jeu et qui étaient définis comme "complices". Ce presque million de meurtres perpétrés en une centaine de jour à travers tout le pays constitue le troisième grand génocide du XXème siècle, après celui des Arméniens et celui des Juifs d'Europe. Cette horreur a suffisamment ému l'opinion internationale, quand elle en a enfin pris conscience, pour que le Conseil de Sécurité de l'ONU crée en novembre 1994 un tribunal pénal internationnal pour le Rwanda (TPIR), implanté à Arusha, en Tanzanie. Sa chambre d'appel, sise à la Haye, rappelait encore en juin 2006 que " le génocide perpétré au Rwanda en 1994 est un fait de notoriété publique."

  Mais que connaissez-vous réellement de cette tragédie ? Que savez-vous de ce massacre de masse, qui a frappé des personnes de toute condition, de tout âge et de tout sexe, saisies chez elles ou rassemblées dans des lieux publics (bureauxn hôpitaux, églises, stades, ect.) transformés en abbatoirs et qui interpelle toute l'humanité ? Que connaissez-vous des très nombreuses études, nouries de documents multiples et des témoignanges de rescapés tutsi ou d'observateurs hutu scandalisés ? Si vous avez quelques jours à consacrer à cette tragédie, à laquelle vous semblez vous intéresser, nous vous recommandons par exemple de lier effectivement la grande enquête menée sur le terrain par la Fédération internationale des ligues des Droits de l'homme et Human Rights Watch et rédigée sous la direction d'Alison Des Forges, une historienne américaine qui avait déjà mené des recherches sur ce pays depuis les années 1960. Ce livre a été édité en français en 1999 'éditions Karthala) sous le titre "Aucun rémoin ne doit survivre". Il comporte 200 pages sur le cas de la préfecture de Butare qui devraient retenir votre attention.

  Vous savez sans doute ce que signifie un génocide, tel que défini par la convention internationale de 1948. il ne désigne pas n'importe quel massacre, mais spécifiquement ceux organisées contre un groupe ciblé en fonction de sa naissance.

  Mais savez-vous qu'au RWANDA, les autorités de l'époque ont tenté de faire croire à une "colère populaire" spontanée, malgré la coordination manifeste de tueries ?

Les routes étaient coupées de barrières, contrôlées par des groupes armés, pour empêcher les " cafards " tutsi de fuir.  Connaissez-vous le rôle décisif joué par les autorités locales, politiques, administratives ou techniques, avec tout le poids de leur parole et de leur savoir dans cette société hiérarchisée et encadrée ? Ce sont bel et bien des intellectuels qui étaient aux premières lignes, du moins juste derrière les paysans envoyés chasser le gibier tutsi, qui programmaient les actions et lancaient les mots d'ordre, en invoquant "la guerre", "l'autodéfense civile" ou, selon une terminologie rodée au cours de pogromes antérieurs, le "travail".

  Les témoignages sont innombrables où l'on voit tel bourgmestre, tel directeur d'école, tel commerçant du coin, tel docteur, ect organiser les rondes et les barrières. on a, hélas, plusieurs attestations du rôle de médecins dans l'organisation des tueries. Si vous ignorez ce contexte du génocide rwandais, où le minimum du serment d'Hippocrate (le souci de la vie des malades) a été bafoué en de nombreux cas, comment pouvez-vous à priori porter un jugement sur l'activité d'un médecin qui a exercé dans ce pays à cette époque avant de fuir au Congo en juillet 1994 ? Pourquoi cautionner le refus d'un examen judiciaire du dossier ?

  Les crimes contre l'humanité sont imprescriptibles. Des responsables nationaux ou locaux de ce génocide ont été jugés par le TPIR, mais savez-vous aussi que des procés ont eu lieu ou sont en cours au Canada, en Finlande et surtout en Belgique, où un professeur, un militaire, 2 religieuses et 3 hommes d'affaires, impliqués dans le génocide, ont été condamnés ? Savez-vous qu'en revanche 15 plaintes, déposées en France entre juillet 1995 et mai 2009 contre des présumés génocidaires n(ont fait l(objet que très épisodiquement d'un suivi judiciaire ? Savez-vous que la France a été condamnée en juin 2004 par la Cour Européenne des Droits de l'homme pour la lenteur de sa justice à l'égard d'un présumé génocidaire ? Pourquoi cautionner à priori la lenteur de la justice française sur un dossier de ce type ?

  Nous vous rappelons tout cela, en espérant que vous n'avez pas oublié ce qui s'est passé en Europe entre 1940 et 1944. Ou bien penseriez-vous qu"en Afrique un génocide est impossible, mais seulement des "massacres inter-ethniques" comme le ressassent les négationnistes ? Que les Africains ne sont pas des êtres humains comme nous, capables du meilleur ou du pire ?

  Le docteur RWAMYCYO est, bien sur, présumé innocent des reproches qui lui sont faits tant qu'il n'a pas été jugé. Mais on ne peut être aveugle sur le fait qu'en 2003, la Commission des recours des réfugiés a confirmé le refus de lui reconnaître la qualité de réfigié dans notre pays en vertu des termes de la convention de Genève de 1981 qui exclut de ses dispositions les "personnes dont on aura des raisons sérieuses de penser qu'elles ont commis un crime contre la paix, un crime de guerre ou un crime contre l'humanité". Ne pensez-vous pas qu'un minimum de principe de précaution recommande de ne pas lui confier de responsabilités en attendant précisément que le travail  de la justice soit fait ? N'est-ce pas dans l'intérêt de ce Monsieur que son cas soit effectivement tranché clairement ?

  Or le docteur RWAMUCYO, en dépit du devoir de réserve demandé aux réfugiés, a persisté ces dernières années à soutenir dans des conférences publiques la thèse selon laquelle le génocide des tutsi avait été, non pas réalisé et préparé par des extrémistes hutu, mais par les tutsi du Front patriotique rwandais qui auraient sacrifié volontairement leurs proches pour mieux arriver au pouvoir. On appréciera la logique de cette thèse conspirationniste, qui n'est pas un détail politique !
  Puisque vous soutenez le principe d'une " justice sereine ", ne souhaitez-vous pas du même coup que la justice fasse tout simplement son travail ?
Un dernier point auquel nous vous demandons de réfléchir. Votre syndicat se réfère aux valeurs chrétiennes et vos leaders insistent sur " l'éthique et la transparence ". Savez-vous que les propagandistes du racisme qui a conduit au génocide de 1944 n'ont pas hésité à utiliser, dans leur presse, des références chrétiennes (dans cette société largement catholique) pour légitimer la haine antitutsi et que la radio RTLM a même convoqué, en plein génocide, une voyante pour faire dire à la Vierge Marie qu'elle encourageait ce " combat ". Aucun évêque rwandais n'a jamais protesté contre ces blasphèmes. Savez-vous que dans de nombreux cas, les massacres ont été commis par des chrétiens et dans des églises ? Avant de prendre parti sur une affaire rwandaise, vous êtes-vous réellement informé ? Et ne craignez-vous pas de ternir l'image de votre syndicat en prolongeant chez nous les compromissions de certains milieux d'église rwandais ?

  Comment pouvez-vous tolérer que, sur le site de votre syndcat de l'hôpital de Maubeuge, soit affiché depuis le 24 octobre dernier, le commentaire dit " serein " d'un courageux anonyme qui, prenant le ton de la presse française d'extrême droite des années 1930, ose reprendre le langage ordurier  des médias racistes hutu des années 1990 à l'encontre du responsable du Collectif des parties civiles sur le Rwanda, Monsieur Alain Gauthier.

  Comment pouvez-vous tolérer, que, dans le même texte, qui vous engage, l'historienne américaine, récemment décédée et honorée par la communauté internationale pour son action de justice au Rwanda, soit traitée "d'Américaine d'origine juive", selon un tic dont la tonalité antisémite n'échappera à personne ?

  Mesdames et messieurs, nous ne doutons pas de votre honnêteté et de votre bonne volonté, mais, par-delà un mot d'ordre syndical, avez-vous fait l'effort d'information et de réflexion personnelle nécessaire humainement aussi délicate et aussi grave ?

  On peut s'interoger et vous ne pourez éviter d'y répondre.

Jean pierre CHRETIEN
Historien, directeur de recherches émérite au CNRS

Jean François DUPAQUIER
Journaliste et écrivain

Marcel KALANDA
Historien et écrivain
Président de l'association IBUKA FRANCE

Co-auteurs de : Rwanda. Les médias du génocide, Paris, KARTHALA, 1995
Témoins experts auprès du Tribunal international pour le Rwanda (2002)